Étiquette : Tindouf

  • « La crisis ha reducido el número de familias acogedoras de niños saharauis en verano »

    Así lo ha señalado Vicente José Morán, de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes tras la recepción del Ayuntamiento alcobendense realizada esta mañana a niños participantes este año en el programa « Vacaciones en Paz », que posibilita el acogimiento veraniego de los pequeños.

    Hace diez años, 10.000 niños y niñas de los campamentos de refugiados saharauis en Argelia pasaban el verano en España acogidos por familias dentro del programa « Vacaciones en paz », mientras que en estos momentos son unos 4.000. De estos, 300 están en la región de Madrid, y 11 en Alcobendas y Sanse.

    La principal causa es la crisis económica, según miembros de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Alcobendas y Sanse que, sin embargo, señalan que « el acogimiento temporal veraniego es una experiencia muy recomendable », ya que ayuda a « relativizar » los problemas de los que nos solemos quejar en los países ricos y que no tienen « ni comparación » a los que se enfrentan los saharauis en los campamentos en el día a día.

    Macarena e Isa acogen a niños saharauis desde hace años, y señalan que es un placer ofrecer tranquilidad y unas vacaciones tranquilas a estos chiquillos « lejos del calor, unos 50º grados en estos días, que suele hacer en verano en el Sáhara Occidental ». La convivencia provoca anécdotas que ilustran la sorpresa de los niños ante las « comodidades » en España:  » Hacen una fiesta de cualquier cosa a la que no están acostumbrados en los campamentos: se pueden pasar horas dentro de la piscina, les llama la atención abrir el grifo y que salga agua, o encender las luces », dice Macarena.

    Tras la recepción, el vicealcalde de Alcobendas, Miguel Ángel Arranz, ha señalado que el ayuntamiento seguirá apoyando este proyecto de la mano de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui, y ha añadido que el ayuntamiento ofrece a las familias acogedoras el uso de las instalaciones deportivas municipales durante el tiempo que pasan en la ciudad.

    Fuente: Madrid Norte 24 Horas

    Tags: Sahara Occidental, Vacaciones en Paz, niños saharauis, refugiados saharauis, Tindouf,

  • LAS VOCES DEL DESIERTO

    PUSL.- Llegan a los pocos pero son miles. Algunos ya están en España, otros llegarán en los próximos días.

    Pequeños embajadores del Sáhara Occidental, niños nacidos y criados en campos de refugiados en el sur de Argelia, junto con sus padres que también nacieron y se criaron allí y sus abuelos que construyeron un país en el exilio en medio del desierto de la muerte.

    Pasaron más de 4 décadas de exilio, más de 4 décadas de ocupación marroquí.

    Vienen a Europa estos pequeños saharauis, caras inocentes y sonrientes, pero también a menudo con lágrimas, pasan unas semanas lejos de los campos de refugiados y conocen el “primer mundo”.

    Las familias e instituciones dan la bienvenida a los niños y hacen promesas, se esfuerzan por proporcionarles lo que en el “primer mundo” pensamos que es necesario para tener una infancia feliz.

    Muñecas, coches de juguete, video juegos, ropa, comida variada, parques de diversiones, natación… Y así, en pocas semanas, intentamos cerrar la brecha de años abierta con esta gente.

    Una “curita”, que permite que muchos niños reciban chequeos médicos y tratamientos esenciales para la supervivencia.

    Transmitimos una realidad que no es real, la ilusión de una Europa próspera y un continente de miel y leche, de abundancia y felicidad.

    Un poco como lo hacemos cuando nuestros familiares emigrantes regresan, ofreciéndoles lo que no consumimos durante el resto del año.

    Llevamos a estos niños a los ayuntamientos con la esperanza de despertar la opinión pública a un conflicto olvidado.

    España es la única culpable de la situación que viven estos niños, sus padres y sus abuelos. Colonizó el Sáhara Occidental, la llamada provincia 53, dijo que estas personas eran españolas y los forzaron a la nacionalidad española, entregaron documentación española a todo un pueblo, pero en seguida se la retiraron cobardemente al abrigo de la noche y entregaron a niños, mujeres y hombres y una tierra saharaui, una tierra muy rica, a Marruecos que invadió el Sáhara Occidental sin oposición e iniciando un genocidio.

    Estos niños que son bienvenidos y disfrutan de unas pocas semanas de “vida normal” nunca han visto su país, nunca han visto las riquezas del Sáhara Occidental, nunca han visto a muchos de sus familiares que viven al otro lado del muro de separación militar marroquí (2720 km de longitud) .

    Escuchamos sus relatos de cómo viven en los campamentos de refugiados, los niños no saben que se supone que no deben ser felices, incluso en las condiciones más adversas, por lo que hablan alegremente sobre sus hogares, sus escuelas, sus amigos y familiares.

    Sí, viven en el exilio, en el desierto, una existencia de supervivencia, pero rodeados de un cariño y un amor incalculable que solo los que visitaron los campos de refugiados pueden comprender.

    Es bueno que reciban muñecas, es bueno ir a la piscina y al parque de diversiones, pero lo que realmente necesitan estos niños es regresar a su tierra. Lo que necesitan es un país independiente, soberano, libre de ocupación y terror.

    Lo que necesitan es poder abrazar a sus primos en los territorios que ahora están ocupados y darles la buena noticia de que Marruecos se ha marchado, de que el régimen del apartheid ha terminado para que puedan caminar por la calle sin temor.

    Con gusto, estos niños llenarán muchos hogares en España, y si a las familias anfitrionas quieran a estos niños como dicen, entonces su misión fundamental es no olvidar la cara del niño que han tenido en su hogar. Saben que esa cara es la cara de un embajador que representa muchas otras caras.

    Es misión máxima durante todo el año estar activo, denunciar y participar en acciones que presionen a España para que finalmente cumpla su papel y ayude a sus “ex compatriotas” a lograr la verdadera paz.

    Es esencial agregar a la solidaridad de cariz humanitaria la solidaridad y el compromiso político que llevará a la independencia de este pueblo y al final de la necesidad de ayuda humanitaria extrema.

    Tags : Sahara Occidental, Marruecos, vacaciones en paz, niños saharauis, refugiados, Tindouf,

  • Llegan a Elche más de 600 niños y niñas saharauis del programa « Vacaciones en Paz »

    Durante julio y agosto convivirán con familias de la Comunidad Valenciana, Región de Murcia y Castilla-La Mancha

    Llegaban esta mañana al Aeropuerto de Alicante-Elche más de 600 niños y niñas saharauis del programa ‘Vacaciones en Paz 2019’, que este año pasarán el verano con familias de la Comunidad Valenciana, la Región de Murcia, y Castilla-La Mancha.

    Hoy termina la operativa de llegada, que arrancó el 2 de julio, con la llegada de estos pequeños provenientes de Tinduf, Argelia.

    La Coordinadora de Asociaciones de Amistad con el Pueblo Saharaui de la provincia de Alicante (Sahara Libre), los Amigos del Pueblo Saharaui del Vinalopó, la Federación de Asociaciones de Solidaridad con el Pueblo Saharaui del País Valenciano, la asociación Sonrisa Saharaui de la Región de Murcia y la Delegación Saharaui de Castilla-La Mancha, son las encargadas de recoger y distribuir a los niños entre las diferentes familias.

    La estancia de estos menores en hogares españoles durante julio y agosto les permite pasar los meses más fuertes del verano fuera de las duras condiciones climáticas del desierto.

    Además, los niños y niñas también podrán conocer otras realidades diferentes de las que ellos viven en los campos de refugiados de Tinduf y tener acceso a una alimentación adecuada y revisiones médicas.

    Cadena SER, 5 jul 2019

    Tags : Sahara Occidental, vacaciones en paz, niños saharauis, refugiados, Tindouf,

  • Fiesta para los niños saharauis que pasarán las vacaciones en Rubí

    Rubí Solidario ha organizado una nueva edición del proyecto ‘Vacaciones en paz’, que busca que niños saharauis pasen el verano con familias rubinenses. En esta ocasión, serán 5 los niños que estarán los meses de julio y agosto con familias de Rubí.

    Se trata de una iniciativa de la delegación del Frente Polisario en Cataluña para visibilizar el conflicto que sufre esta región en África, una situación que afecta al Sahara Occidental, ocupado actualmente por Marruecos y que tiene miles de saharauis desplazados en campos de refugiados en Argelia, el lugar de donde provienen los niños.

    La fiesta de bienvenida tendrá lugar este viernes a partir de las 17 horas en la plaza Doctor Pearson y consistirá en varios talleres, una exposición fotográfica y el pase de un documental. También habrá una cena popular a las 20.30 horas y un concierto de Mocasines, a las 22.30 horas.

    Diari de Rubí, 5 jul 2019

    Tags : Sahara Occidental, niños saharauis, vacaciones en paz, refugiados, Tindouf,

  • Stave House en el Sáhara: educación musical para los niños saharauis

    Estoy emocionada de mostraros hoy un nuevo proyecto que estamos cocinando: « Stave House in the Sahara », el cual tiene el objetivo de establecer la educación musical como parte del currículum de escuela primaria en los campamentos de refugiados saharauis (SO Argelia). Los campamentos son el hogar de 150,000 refugiados que han estado estancados en el desierto durante 40 años, luchando por sobrevivir y al mismo tiempo construyendo una nación en el exilio. Durante este tiempo, uno de los principales objetivos de la república saharaui ha sido dar educación a todos los niños que han nacido y crecido en el exilio, con la idea de ayudarles a construir futuros sostenibles. La organización británica Stave House está desde ahora comprometida a apoyar este objetivo, buscando maneras de llevar su innovador método de enseñanza musical a las escuelas primarias, complementando otras formas de educación artística y musical que ya están funcionando en los campamentos a través de los ministerios locales de educación y cultura. ¡Bienvenidos a un increíble (y desafiante) viaje!

    A principios de este mes, pasé una semana en Chelmsford (Reino Unido), formándome como profesora de Stave House junto a la creadora del método Ruth Travers. Ruth y yo pasamos días desarrollando diferentes maneras en que el método podría adaptarse a la situación saharaui y desarrollando el proyecto. Ahora escribo desde los campamentos de saharauis, donde he venido a encontrarme con las autoridades y profesores relevantes con los que podamos refinar la propuesta y metodología, así como adaptar el presupuesto. Echadle un vistazo a nuestras ideas preliminares en el video que viene a continuación (en inglés).

    Stave House acaba de lanzar una campaña de Navidad y Año Nuevo para recoger fondos durante los próximos 30 días para cubrir los gastos necesarios para realizar un piloto de « Stave House in the Sahara » durante 3 meses en los campamentos. Durante este piloto se busca:

    • Enseñar música e inglés a un grupo de 30 niños

    • Entrenar a un grupo de profesores locales en el métido Stave House, desarrollando las necesarias adaptaciones a las características culturales y sociales de la comunidad refugiada saharaui

    • Enseñar inglés a todos los profesores involucrados
      Producir un documental promocional en colaboración con un grupo local de juventud saharaui

    • Explorar avenidas futuras para el proyecto, trabajando junto a las autoridades locales saharauis

    • Para ayudar con la campaña, este año estoy donando todos mis regalos de Navidad y cumpleaños (¡my cumpleaños es el 7 de enero!) al proyecto. ¿Nos ayudas a correr la voz? ¡Solo tenemos 30 días para hacer el proyecto realidad!

    Desde Stave House nos dicen:

    ¿Por qué esto es importante para nosotros?

    Los refugiados saharauis son la historia de refugio prolongado más antigua de África, llevando exiliados de su país natal el Sáhara Occidental durante más de 4 décadas. La comunidad de refugiados saharauis dependen enteramente de la ayuda internacional para sobrevivir y desarrollarse en una de las partes más duras del desierto del Sáhara. En Stave House, creemos firmemente que el acceso a la cultura y la educación son derechos humanos básicos. Además, también creemos que cada niño, sin importar sus circunstancias, debería poder experimentar la alegría de aprender y tocar música.

    ¿Cómo se va a usar el dinero?

    Nuestro objetivo es reunir £2500 para un proyecto piloto de 3 meses. Esta cantidad cubriría a un profesor cualificado de Stave House para viajar voluntariamente a los campamentos de refugiados y pasar 3 meses ofreciendo clases de música, formación del profesorado de música y lengua inglesa, y . Parte de los fondos también se dedicarían para conseguir pequeños instrumentos de percusión y otros materiales de enseñanza básicos. (Si te gustaría contribuir con un instrumento o una donación material, ¡ponte en contacto!)

    ¿Cuándo se empezarán a ver resultados?

    Desde la primavera de 2015, la creadora del método Stave House, Ruth Travers, ha desarrollado, junto al estudiante saharaui Brahim Buhaia, una adaptación de Música Nivel 1 del cuaderno de Stave House en Árabe/Inglés. Además, la etnomusicóloga Violeta Ruano se ha formado con Ruth como profesora de Stave House. Violeta viajará a los campamentos de refugiados saharauis en febrero de 2016 para llevar a cabo y documentar el piloto. A finales de Mayo, los niños participantes serán capaces de reconocer notas musicales y palabras en inglés, al mismo tiempo que componer y tocar pequeñas canciones. Un corto promocional/documental será realizado durante el verano.

    Sigue nuestras actualizaciones regulares a través de las redes sociales:

    Facebook: www.facebook.com/stavehouseinthesahara

    Twitter: @StaveHouseUK

    Fuente : Violeta Ruano

    Tags : Sahara Occidental, Frente Polisario, campamentos de refugiados saharauis, Tindouf,

  • Lorraine : l’ASPS en action!

    Comme pour la plupart des associations, les statuts de l’ASPS énoncent les buts et les moyens ; les buts sont donc les orientations prises, dés l’origine, par les membres de l’association. Nous concernant, la première est de faire connaitre la lutte du peuple sahraoui pour son indépendance, lutte, d’abord armée, débutée en 1975 et qui se poursuit aujourd’hui sur le terrain politique. La guerre (contre l’Espagne, puis contre la Mauritanie -jusqu’en 79- et le Maroc) a duré jusqu’en 1991 et, comme dans chaque conflit, une partie de la population a fui sous les bombes (y compris de l’aviation française).

    Nous devons informer de ce conflit toujours d’actualité, comme de la situation des dizaines de milliers de réfugiés -les familles qui ont fui- dans les campements de Tindouf, au sud de l’Algérie.

    Pour mettre en œuvre ce premier but, nous mettons les moyens nécessaires, votés chaque année par l’assemblée Générale. Et pour faire bonne mesure, nous associons les autres items énoncés dans les buts que nous pouvons résumer en 3 mots : le droit international, la solidarité, la paix

    C’est ainsi que depuis le début de cette année, les membres de l’association ont, tour à tour :

    • effectué une mission dans les camps de réfugiés à proximité de Tindouf en février et durant 8 jours.
    • rendu compte de cette mission lors de l’Assemblée Générale de l’ASPS,
      pendant le reportage IMG_6916
      puis, le 24 avril, à la faculté de lettres de Nancy, devant les étudiants
    • réunis à l’initiative de l’université populaire ; un monsieur d’origine marocaine a tenté d’enregistrer, sans autorisation, la présentation : 4 étudiantes l’ont accompagné à la sortie. En réalité, Monsieur SAIDI filmait « en live » sur facebook et c’est ainsi que nous avons su qui il était.
    • organisé un rassemblement de soutien aux luttes des prisonniers politiques ; 16 organisations se sont rassemblées à Nancy, le 26 avril, sur un texte :

    ACAT, AFPS (Palestine), ASPS (Sahara-Occidental), Comité des libertés des prisonniers politiques (Turquie), Coopérative Politique Écologie Sociale, LGSS(Grèce), MAN, MOC, Mouvement pour la Paix, LDH, RESF, SUD-Solidaire54, UAVJ, UJFP, Voix démocratique du Maroc. Le texte disait, entre autre :

    « Nous exigeons la libération de tous les prisonniers politiques, dénonçons le silence de l’État, en France, patrie des droits de l’homme, et exigeons qu’il intervienne pour l’arrêt de la répression, la libération des prisonniers politiques et le respect des libertés fondamentales en France et partout dans le monde !«

    Chacun des participants confirmait dans sa prise de parole sur la Place Maginot de Nancy que « des centaines de personnes sont emprisonnées partout dans le monde, au prétexte que leurs opinions divergent de celles des dirigeants de leur pays. Vous n’ignorez pas que ces personnes, homme ou femme, sont parfois jugées, souvent emprisonnées, mais qu’elles peuvent aussi être emprisonnées sans jugement. »

    Une délégation a remis une lettre destinée aux Ministres de l’Intérieur et à celui des Affaires Étrangères, rappelant, notamment, qu’ « Aujourd’hui, des milliers de prisonnières et de prisonniers politiques peuplent les prisons britanniques, espagnoles, étasuniennes, françaises, iraniennes, israéliennes, marocaines, mexicaines, turques et de bien d’autres États. »

    • exposé les objets culturels issus de l’artisanat sahraouis lors de a fête de la solidarité, antiraciste, le 1er mai à Gérardmer. Le but étant à chaque fois d’évoquer la situation de la dernière colonie d’Afrique et de sensibiliser les français sur la lutte des sahraouis. Nous démontrons ainsi l’existence de la culture spécifique au peuple sahraoui au travers des productions de céramiques de la coopérative de femmes du campement de Layooun ou des théières décorées à Smara par Larbi Lehbib.

    Voilà notre façon de respecter nos statuts … des actions, des actions, … pour

    – faire connaître le peuple Sahraoui, son histoire, sa culture, ses épreuves et ses luttes ;

    – développer la coopération et les échanges avec le peuple Sahraoui ;

    – développer l’aide matérielle et humanitaire au peuple Sahraoui ;

    – établir des liens et de mener des actions avec les organisations, mouvements ou individus qui poursuivent les mêmes objectifs, en France et dans le monde ;

    – agir sur l’opinion publique et auprès des pouvoirs publics et des élus pour les mobiliser à la réalisation de son objet ;

    l’ASPS respecte ses engagements et en est fière

    Source : Site de l’ASPS

    Tags : Sahara Occidental, Maroc, refugiés sahraouis, Tindouf, solidarité, ASPS, Lorraine,

  • En los campamentos saharauis de refugiados se está utilizando un medicamento para engordar que es perjudicial para la salud.

    Por Salka Bushab; médico de Amnat thawra.

    Campamentos de refugiados del Sáhara Occidental, 08/05/2019

    ¡ATENCIÓN!

    Prematín es un medicamento que está siendo utilizado por las mujeres saharauis para aumentar de peso. La Dra. Salka Bushab alerta sobre su uso, pues tiene consecuencias graves si no se realiza de manera supervisada y para una situación específica de salud. Te contamos la gravedad de este medicamento para tú salud.

    ALEERTAMOS SOBRE QUÉ ES, SUS USOS Y LAS REACCIONES ADVERSAS.

    Sahara Occidental, campamentos de refugiados saharauis, Tindouf, medicamentos, Sahara Occidental, campamentos de refugiados saharauis, Tindouf, medicamentos, 1. ¿QUÉ ES?

    Debido a sus efectos anticolinérgicos deberá realizarse un especial control clínico en pacientes con epilepsia, asma crónica u otra enfermedad pulmonar obstructiva crónica, pacientes con elevación de la presión intraocular, enfermedades obstructivas de los tractos gastrointestinal o urinario, hipertiroidismo, enfermedad cardiovascular o hipertensión.

    * IMPORTANTE:

    ¡OJO! El tratamiento no debe hacerse en forma continuada por un tiempo mayor de 6 meses. Puede provocar somnolencia. Si esto ocurre no deberá conducirse vehículos u operar maquinarias donde una disminución de la atención pueda originar accidentes.

    2. EFECTOS ADVERSOS:

    ¡FRECUENTES!

    2.1. SOMNOLENCIA (a menudo transitoria).

    2.2. OCASIONALES; Puede producirse👇🏿

    2.2.1 XEROSTOMÍA(SEQUEDAD DE BOCA),

    2.2.2 VÉRTIGO (Es una sensación giratoria repentina que se manifiesta de forma interna o externa, y que suele producirse al mover la cabeza rápidamente.)

    2.2.3. INTRANQUILIDAD

    2.2.4. NÁUSEAS

    2.2.5. ERUPCIÓN CUTÁNEA .

    2.2.6. OTRAS: fatiga, cefalea, aumento del apetito y del peso corporal, sequedad nasal.

    3. PRECAUCIONES

    3.1. EMBARAZO NO: no se aconseja su uso en mujeres embarazadas, especialmente durante los cinco primeros meses del embarazo.

    3.2. NIÑOS: La seguridad y eficacia de la ciproheptadina no han sido establecidas en niños menores de 2 años. En niños mayores puede producirse una reacción paradójica caracterizada por hiperexcitabilidad. Como estimulante del apetito no es recomendable su uso ya que puede inhibir la secreción de la hormona del crecimiento y producir cuadros psicóticos.

    Fuente: Amnat Athawra, 8/05/2019

    Tags : Sahara Occidental, campamentos de refugiados saharauis, Tindouf, medicamentos, Prematín,

  • “Tous les Sahraouis sont des héros et des héroïnes” (Conchi Moya)

    Entretien avec l’écrivaine Conchi Moya

    Conchi Moya est l’auteure du livre « Las acacias del éxodo » (« Les acacias de l’exode »), un ouvrage traitant du Sahara occidental. La présentation aura lieu ce samedi 4 mai à la librairie Libros Traperos de Murcia.

    « Du PSOE, nous n’avons eu que trahisons. Il n’y a rien de positif à attendre de ce parti à l’égard du peuple sahraoui, comme il a continué à le démontrer tout au long de ces années ».

    « Le fait que les femmes soient un pilier de la société sahraouie a toujours été évident. La société sahraouie est matriarcale, ce sont des femmes libres et elles occupent une place très importante dans leur famille et dans la société ».

    Née à Madrid en 1971, elle est diplômée en Sciences de l’Information de l’Université Complutense. Avant « Les acacias de l’exode », elle a écrit deux autres livres, avec pour toile de fond le Sahara occidental, « Delicias saharauis » et  » Los otros príncipes ». Avec Bahia Mahmoud Awah, elle a écrit l’essai « L’avenir de l’espagnol au Sahara occidental ». Elle a aussi édité plusieurs anthologies de poésie sahraouie « Um Draiga », « Aaiún, gritando lo que se siente », « La primavera saharaui » et « Poetas saharauis (Generación de la Amistad) ». En décembre 2015 est paru son premier roman, « Sin pedir permiso » (« Sans demander la permission »).

    Elle co-anime l’espace d’information Poemario por un Sahara Libre, dédié à l’actualité informative et culturelle de la cause sahraouie.

    « Les acacias de l’exode », est un livre d’histoires dont le protagoniste est le Sahara occidental, le peuple sahraoui. Ce n’est pas ton premier livre sur ce thème et tu consacres une partie de ton activité à rendre visible la cause sahraouie. Quel est ton lien avec le Sahara, avec son peuple ?

    J’ai rencontré le peuple sahraoui en avril 2000, lorsque je me suis rendue dans les camps de réfugiés sahraouis avec des collègues d’une radio libre à laquelle je collaborais. L’impact de ce que j’y ai vécu a été si fort que je me suis engagée à aider ces gens avec ce que je savais faire : raconter, écrire, informer. Finalement, j’ai rencontré mon collègue, l’écrivain et chercheur sahraoui Bahia Awah, et nous avons décidé de le faire ensemble. C’est ma cause, c’est mon peuple, j’ai une immense famille dispersée dans les camps, dans plusieurs pays de la diaspora et en territoire occupé. Beaucoup de mes meilleurs et plus chers amis sont sahraouis. Il n’y a pas eu un jour depuis mon premier voyage où j’ai cessé de penser au Sahara, et cela fait dix-neuf ans. Cela s’est littéralement traduit par le fait que j’ai eu l’honneur de participer au congrès fondateur du groupe d’écrivains sahraouis en exil Génération de l’amitié sahraouie. J’ai également été anthologue pour plusieurs de leurs publications. « Les Acacias de l’Exode » est mon troisième livre de récits sur le Sahara Occidental.

    Dans l’une des histoires tu racontes la visite d’un « jeune homme politique espagnol », l’espoir qu’il a suscité parmi les militants sahraouis et, enfin, sa trahison. Ce politicien était Felipe González. Maintenant qu’un autre jeune homme politique socialiste se trouve à la Moncloa et continuera d’être président après les élections du 28 Avril, quelles sont les attentes de la population sahraouie : les Sahraouis espèrent-ils que Sánchez se tournera vers les camps de réfugiés, qu’il assumera la responsabilité de l’Espagne en tant que puissance colonisatrice et qu’il remplira le mandat des Nations Unies en attendant que le Sahara obtienne son indépendance et retrouve ses terres ?

    L’histoire de la visite de Felipe Gonzalez en 1976 dans les camps de réfugiés pour soutenir le peuple sahraoui « jusqu’à la victoire finale » et sa trahison ultérieure, qui hantera Felipe à jamais, m’impressionne beaucoup. Les Sahraouis ne l’oublient pas et ils étaient chargés de récupérer et de diffuser ces images et l’audio de son discours. La chanteuse sahraouie Mariem Hassan lui a même dédié une chanson appelée « Shouka » (L’Épine), qui fait froid dans le dos. J’ai pu parler à certaines des personnes qui l’ont accompagné et j’ai voulu reproduire cette visite.

    Le programme socialiste pour ces élections de 2019 comprenait une phrase faisant référence au peuple sahraoui, à savoir que le parti s’efforcera « de parvenir à une solution au conflit qui soit juste, définitive, mutuellement acceptable et respectueuse du principe de l’autodétermination du peuple sahraoui ». Il est vrai que Pedro Sánchez s’est en quelque sorte dissocié de la « vieille garde » socialiste, mais nous devrons voir jusqu’où il osera aller. La proximité du PSOE avec les thèses marocaines sur le Sahara Occidental est historique et il est difficile pour cela de changer. Il faut rappeler que dans la dernière législature Mohamed Chaib, député pour le Parti socialiste catalan, est entré au Congrès : il est considéré comme « l’homme de Mohamed VI en Espagne ».

    Il suffit de voir que Zapatero est l’un des défenseurs de l’occupation marocaine du Sahara. À titre d’exemple, l’ancien président est allé participer à différentes manifestations dans les territoires occupés du Sahara, organisées par les autorités marocaines, comme le Forum de Crans Montana dans la ville sahraouie occupée de Dakhla, avec Mohamed VI qui a ouvert la manifestation et accueilli les participants avec la phrase « Bienvenue au Sahara Marocain ». Cela a été repris par l’Agence EFE en mars 2015, c’est consultable en ligne. Et sous le gouvernement de Zapatero, le PSOE a eu une attitude honteuse lors de deux événements décisifs tels que la grève de la faim de la militante sahraouie Aminetu Haidar à l’aéroport de Lanzarote et le violent démantèlement du camp sahraoui de Gdeim Izik, où le gouvernement du PSOE a considéré la version marocaine comme valide et a reçu le général marocain Hosni Benslimane au ministère de l’Intérieur, alors qu’il fait l’objet d’un mandat d’arrêt européen pour l’assassinat de l’opposant Ben Barka. Le ministère de l’Intérieur Pérez Rubalcaba a répondu que son nom « n’était pas dans les bases de données du ministère ».

    Du PSOE, nous n’avons eu que trahisons. Il n’y a rien de positif à attendre de ce parti à l’égard du peuple sahraoui, comme il a continué à le démontrer tout au long de ces années

    Dans un livre comme « Les acacias de l’exode », il doit être facile de céder à la tentation de se limiter à faire l’éloge de la figure des héros et des dirigeants du peuple sahraoui. Tu parles avec admiration de certains de ces personnages, mais tu concentres tes histoires sur les gens qui souffrent de l’exode, sur les enfants, sur les familles, sur les choses simples et fondamentales qu’ils ont perdues. Et surtout tu parles des femmes sahraouies, de leur rôle dans l’organisation de la vie civile dans les camps, de la façon dont elles s’occupent de la santé, de l’éducation, de l’organisation, bref, de la vie quotidienne. Quel rôle tiennent les femmes dans la cause sahraouie ?

    En réalité, tous les Sahraouis sont des héros et des héroïnes. Et tout le peuple est le Front Polisario, qui est un mouvement de libération nationale qui existera jusqu’à ce que les Sahraouis récupèrent leurs terres. Dans le cas des Sahraouis, il y a des dirigeants qui ont donné leur vie pour la cause, littéralement, comme Elouali Mustafa, l’un des fondateurs du Front Polisario et leader de la révolution sahraouie, qui est mort sur le champ de bataille moins d’un an après le début de la guerre contre le Maroc. Beaucoup d’autres ont été un exemple par leurs efforts et leurs sacrifices tout au long de ces décennies. Comme le peuple, qui a souffert et souffre encore tant. Et avec « Les acacias de l’exode » je voudrais en quelque sorte que nous nous mettions à la place de ces gens qui, du jour au lendemain, ont été expulsés de leur terre, à qui tout a été enlevé et soumis aux plus grandes injustices, devant l’indifférence de la communauté internationale. Je voudrais que nous comprenions que cela peut arriver à n’importe qui, même si nous nous croyons en sécurité en vivant dans la bulle de notre soi-disant « premier monde ».

    Le fait que les femmes sont un pilier de la société sahraouie a toujours été évident. La société sahraouie est matriarcale, ce sont des femmes libres et elles occupent une place très importante dans leur famille et dans la société. Elles ont installé les camps, et donc l’Etat sahraoui en exil, lorsque les hommes étaient sur le front. Il s’agissait de mères, de médecins, de constructrices, d’enseignantes, de donneuses de soins, de diplomates à l’étranger. Et dans les territoires occupés, les femmes mènent encore aujourd’hui de nombreuses manifestations de protestation, et il y a de nombreux noms de femmes parmi les militants des droits humains les plus importants. Les femmes sahraouies ont leur place dans la vie politique au niveau national et international. Il y a des ministres, des gouverneures, des parlementaires ou des diplomates, par exemple la représentante sahraouie en Espagne est une femme.

    Mais tout cela n’empêche pas que les femmes sahraouies souffrent aussi du patriarcat, sont préoccupées par la perte du pouvoir depuis que les hommes sont retournés dans les camps après le cessez-le-feu et appellent à une plus grande participation à la vie publique. Maintenant, il y a une génération intéressante de très jeunes femmes sahraouies qui luttent pour leurs droits et leur espace, sans abandonner leur cause, et c’est extrêmement intéressant à mon avis.

    Tout ton livre est un beau chant d’espoir, plein d’amour pour les gens dont tu parles. C’est aussi un cri de rage, de révolte contre la situation que vit le peuple sahraoui depuis 50 ans. Mais c’est aussi un appel contre l’oubli, contre l’éventuelle perte d’identité des générations déjà nées dans l’exode : y a-t-il un risque d’épuisement, de découragement chez les plus jeunes ?

    Ce danger existe, c’est évident. J’ai des neveux et des neveux qui sont nés dans les camps de réfugiés et qui ont aussi des enfants qui sont nés dans les camps. Deux générations qui n’ont jamais pu mettre les pieds sur leurs terres ou qui ne connaissent que l’occupation. C’est un drame terrible. Et il y a un troisième déracinement, celui de la diaspora. Comment dire à un jeune Sahraoui de garder la foi en l’ONU ou en la communauté internationale ?

    Mais en même temps, l’identité sahraouie est si forte qu’il y a beaucoup d’espoir placé dans les jeunes. Il y a une génération très bien préparée, qui connaît la cause et qui occupe des postes de responsabilité ou qui collabore à l’activisme intellectuel, culturel et artistique de l’information. Dans les territoires occupés, les défenseurs des droits humains sont de plus en plus jeunes, ils prennent le relais des militants vétérans. Le Maroc n’a pas réussi à effacer l’identité sahraouie de ces nouvelles générations, pas même des étudiants universitaires, obligés d’étudier dans les universités marocaines. Il existe un mouvement étudiant sahraoui très important dans les territoires occupés, qui subit des harcèlements, des détentions et des emprisonnements. Mais ils continuent.

    Le grand problème est peut-être que le découragement les conduit à prendre des positions en faveur d’un conflit armé. Certains jeunes appellent à mettre fin à cette situation d’ »impasse » et à reprendre la guerre. Ils en ont assez d’attendre et c’est compréhensible.

    Tu es écrivaine, mais aussi journaliste, pourquoi avoir choisi le récit, la littérature pour nous parler des Sahraouis et non la chronique ou le reportage journalistique ?

    Ce sont deux façons d’écrire qui sont presque aussi présentes dans ma création. Ma littérature est très narrative et j’aime raconter. Et en même temps, mes articles journalistiques ont toujours un aspect littéraire. En tout cas, Bahia Awah et moi militons pour l’information depuis 2001, lorsque nous avons commencé avec Poemario por un Sahara Libre, notre émission de radio qui est devenue plus tard un blog et que nous continuons. La littérature est venue plus tard et c’était en partie une conséquence du nombre de témoignages et d’histoires que nous entendions chaque jour. J’ai toujours écrit, depuis mon enfance, et si j’ai osé aller plus loin, c’est parce que je suis convaincue que la littérature et l’art sont une arme extrêmement puissante pour la diffusion des idées, et bien sûr des causes. Et par conséquent, ils doivent l’être pour une cause aussi juste que celle des Sahraouis.

    Conchi Moya

    Las acacias del éxodo

    Sílex editores

    978-84-7737-959-1

    120 pages

    Prix: 14 euros

    Fuente : Tlaxcala, 03/05/2019

    Tags : Sahara Occidental, Frente Polisario, Marruecos, éxodo, saharauis, ONU, MINURSO, campamentos de refugiados, Tindouf,

  • Destinan 35.000 euros a la acogida humanitaria de estudiantes saharauis a las Illes Balears

    El acuerdo del Consell de Govern autoriza a la Conselleria de Servicios Sociales y Cooperación para conceder una ayuda económica a la entidad Escola en Pau por una cuantía de 35.000 €.

    Se trata de una subvención al programa de acogida humanitaria «Madrassa 2019», que consiste en la acogida, por parte de familias de las Illes Balears, de niños y jóvenes saharauis procedentes de los campamentos de refugiados del Sáhara Occidental en Tindouf, para que puedan estudiar en circunstancias adecuadas y ejercer su derecho a la educación y a la salud.

    Durante las vacaciones de verano, estos niños y jóvenes vuelven con sus familias. Este programa se repite cada curso escolar, y cada tres o cuatro años, según la disponibilidad de familias acogedoras, se incorporan nuevos estudiantes.

    Para este año 2019, el proyecto seguirá apoyando a jóvenes saharauis para que continúen con su formación de primaria, secundaria, formación profesional o universitaria.

    Otra vertiente importante del proyecto son las actividades de sensibilización, que se realizan para que los jóvenes mantengan su lengua, cultura y vínculos con sus familias.

    Escola en Pau es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro que, desde el año 2002, trabaja para fomentar la educación de los niños y jóvenes saharauis que viven en los campos de refugiados de Tindouf. Fue la primera entidad en todo el Estado español en iniciar este tipo de proyectos.

    Fuente: GOIB

    Tags : Sahara Occidental, Islas Baleares, Tindouf, Escola en Pau, Consell de Govern, Madrassa 2019,

  • « Tú que eres Pueblo » (poema de Giulia Inés Maggi)

    Tú que eres Pueblo

    Tus ojos me miran y al ver al cielo

    clamo por esta noche clara

    junto a ti y a cada una de tus

    estrellas

    suavemente llega desde el

    horizonte el viento fraterno que

    te incumbe

    y acaricia mi sien tendida a tu

    lado

    Tu presencia despoja la desolación

    que reina de este lado del

    hemisferio

    y contigo siento la inmensidad

    del desierto deslizarse en mi

    cuerpo

    Tu latido se escucha en su eco

    con la fuerza de tu pueblo

    Y contigo late la dignidad y

    la lucha constante de tu pueblo

    Al palpitar traes contigo

    la combatividad de todo un

    pueblo

    Tú que eres Pueblo,

    eres el ejemplo

    por cada hermano oprimido y

    por donde quieras en la tierra.

    Tus estándares son como tus

    valores

    lo más alto que un pueblo

    integro conlleva

    Por la libertad que aspiras y

    por la cual

    sigues viviendo, por ella y por

    todo esto es que yo te quiero.

    A mi pueblo hermano Saharaui

    Giulia Inés Maggi

    Tags : Sahara Occidental, Marruecos, Frente Polisario, Tindouf, Tinduf,